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            葡萄有牙 稀飯也有牙

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              清朝閉關鎖國的政策,閉塞瞭人們的視聽,在與外界剛剛開始接觸的時候,鬧出一些笑話。
              其實不光中國人如此,外國人也這樣。比如,很早以前,古代的中國人曾相信西方有一種羊羔從泥土中長出,臍帶連著大地;而古代的歐洲人則把中國的絲綢制作過程說成是用小米喂一種蜘蛛,再從中取出絲來。
              林則徐是中國人當中開眼看世界的先驅,但起初他也認為洋人都"腿足裹纏"(纏著綁腿),"屈伸不便"(不能打彎)。但是到瞭晚清,中國國門已打開瞭多年,外國人、外國事物,已頻繁地來到中國、大行於中國,此時的許多涉外笑話就主要是因為守舊、排外造成的瞭。
              清末陳贛一《睇向齋聞見錄》輯錄說:禮親王世鐸年邁昏庸,不識時務。臨近新年,他的兒子、侄子從歐洲遊歷回來去拜見他,世鐸見面後問道:"洋鬼子的國傢也下雪嗎?"孩子們回答說:"中國與外國同處一個天地之間,所以都有風霜雨雪。"世鐸聽後半信半疑,默然無語。
              軍機大臣王文韶是一個非常頑固的人,日斯巴尼亞國派遣使者到清廷覲見,希望締結某項和約。外務部把這事呈報給軍機處,王文韶聽後大怒:"日本鬼子又來胡鬧!"軍機處某章京說:"日斯巴尼亞就是歐洲的西班牙國,並非亞洲的日本國。"王文韶又板起臉來說:"你怎麼知道這不是日本鬼子有求於我國,恐怕我不答應而故意改個國名蒙混呢?即使按你說的那樣,西班牙又稱為日斯巴尼亞,可以一國兩名,怎麼知道日本就不會一國兩名呢
              李伯元《南亭筆記》記道:主持戊戌六君子之獄的趙舒翹深恨洋務。一次與幕友閑談,幕友談及"檀香山"三字,趙問:"這座山在哪裡?"幕友害怕他發脾氣,就將愚就愚,打著官腔說:"這山在西藏,西藏人好佛,這山上凈長檀香,給人傢敬佛用。
              有歐洲國傢到廣州要求通商,會議間說和葡萄牙、西班牙等國都簽訂瞭合約。會後一位滿洲大員聽瞭一本正經地跟屬下商量說:"葡萄有牙,稀飯(西班)也有牙,世界上哪有這種事?這不是洋鬼子提出來嚇唬咱們的嗎