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            自在這個東西最narsha重要

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            梁文道瘦瞭許多。一襲中式白衫。光頭造型。一副永遠的黑框眼鏡,露出一雙愈來愈像嵌進去的深邃眼神。

            公眾眼裡的梁文道十分活躍,但他說自己最喜歡的生活方式就是看書、寫作。

            “現在我每天也都要看上幾小時的書。不一定是在睡前,有時是晚上,有時是下午。”他說,隻要是在傢的時間,全都用來看書瞭。出門在外,也是拖著一堆堆的書在機場奔11k手機電影院波。他看的書很龐雜,但多年來,思想和哲學方面的著作一直還是他最喜歡的,比如福柯的書,他把幾乎能找到的都看遍瞭。

            劍橋英王學院圖書館館長曾對采訪他的媒體說,他傢裡沒有書房,他的傢就是他的書房。對此,梁文道特別認同:“對對,沒有書房,書越買越多,我的傢也是到處放的都是書,真的,我的傢也就是我的書房瞭。”

            梁文道在香港的傢是一個一百多平方米的公寓,房間裡的主要傢具就是九個頂天立地的大書櫃。除此之外,傢裡面其他能用的空間已經全放滿瞭書,包括走廊、過道、衛生間。

            梁文道正忙著換個大房子,其理由當然是為瞭放書。他說,這些書大部分都奧克斯被罰萬元是自己買的,也有一些別人送的。對於書他沒有任何物質性的要求和講究,就是“如果可以選擇版本的話,我寧可買舊書,尤其是那些折瞭角和頁的書。是因為我覺得這些書很可冷”。

            梁文道會隨時隨地看書買書,甚至當他在世界各地旅行的時候。與別人不同,他到瞭旅行目的地,不是先去遊玩,而是要先找當地有哪些書店,似乎這樣才會踏實。“我會註意找那些有內容的書,看裡面思想性的東西對我有沒有啟發。而出乎意外的是,你在當地校花的貼身高手買的書往往有的還真不錯。”

            比如在巴厘島時,人們知道那是度假勝地,梁文道卻發現那裡竟然是一個“很有文化”的地方,因為“當地書店還有很多關於印度教方面的書”。

            對於“假設到一個孤島上僅能帶兩本書的話,你會帶什麼書”這樣奇怪的問題,梁文道的回答是:一本類似野外生存的,另一本不是哲許你萬丈光芒好學,也不是文學,而是關於佛法修行的書。

            事實上,作為南傳佛教上座部的宗徒,梁文道每年都要短期出傢,到馬來西亞達摩灑甘露尊者座下修行。

            梁文道小時是天主教徒,但因後來念哲學系,讓他覺得自己“無法再接受有神這種說法”。而談到近年皈依佛教的緣由,梁文道說主要緣於一次演說。那是越南高僧一行禪師的一場很令人感動的演說:他一身棕色袈裟,為現場幾千人講佛學。他說話聲音很小,沒有特別節奏感,言詞很樸實,但現場每個人都有被他“震住”的感覺。死侍完整版

            梁文道和朋友走出來時,兩人異口同聲說的第一句話就是:這個世界上怎麼會有這種人?“那麼安穩、平靜、慈悲,他看上去就像能接受很多我們不能想像的事情的樣子。”他說自己很羨慕,希望也能做這樣的人。

            我們來到這個世上,到底追求什麼才是最重要的?哈佛大學《幸福課》教授tal ben shahar堅定地認為:幸福感是衡量人生的惟一標準,是所有目標的最終目標。

            記得鳳凰衛視某次節目中,梁文道也曾談到“幸福感”的話題。他認為廣義上這是個社會問題:“中國過去這些年隻追求經濟發展指標,而到瞭現在,社會上出現各種問題,貧富差距,食物不安全,出門不安全,甚至你住的房子不知哪天被推土機給推瞭,你的孩子也不能隨便喝奶、坐車。人們時常生活在某種社會危機中,而這種不安全感又常常無法量化。”

            如今中國提出要將幸福指數作為發展目標,他覺得還是videos歐美很好的。在他看來,幸福指標,就是將安定感進行適度的量化。幸福指數當然並不保證幸福,它是幸福的必要條件而非充分條件。其實他很個人化地認為,“幸福肯定與房子、傢被咬護士未見異常三者要拆開”。

            說到他自己有關幸福的想法,他認為,“世界上最幸福的人是出傢人”。&省區市新增例無癥狀感染者ldquo;好的出傢人”,具有那種居無定所而四處皆自在的狀態,那則是他個人最向往之境界。“我真的相信,自在這個東西最重要,而這個重要東西絕不是外在物質能夠給予的。”